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阿尔瓦?诺埃的知觉生成主义_国际频道_东方资讯

20世纪以前,人们通常将人的行动(action)与知觉(perception)看作两种完全不同的能力,主张知觉涉及从世界向心灵的输入过程,而行动则涉及从心灵向世界的输出过程。20世纪50年代以来,这种观点受到关于知觉的行为主义理论(Behaviorism)的挑战。行为主义主张,在知觉研究中,只有可观察的输入如作用于一个人身体的刺激,和可观察的输出如有机体的行为反应,才是对知觉的科学解释。在这个意义上,对知觉的解释不能再像传统哲学那样诉诸知觉对象、心灵事件或心理过程等内容,而是必须建立在物理刺激、行为反应的基础上。

在当代知觉研究中,哲学家进一步发掘知觉与身体运动之间的关系,并倾向于认为知觉与行动之间存在交互作用。按照这种理论思路,行动与知觉不再是相互独立的两个不同领域,也不只是仅存在一种互为因果的作用关系,而是属于一个相互重叠的功能系统。这种观点被称作具身化的认知(embodied cognition),而生成理论(enactive theory)就是其中之一。

生成理论主张,个人的知觉内容与其身体运动之间存在建构性的关联。更为恰当地说,人的知觉能力由感觉运动(sensorimotor)的知识所建构。相应地,那种把知觉与行动区分为输入和输出的简单理论图像理应受到摒弃。作为生成理论的代表人物,阿尔瓦?诺埃(Alva No??)指出:“知觉并非发生在我们身上的某种东西,或者是在我们之中的某种东西,而是我们在做的某种东西。想一下,一个盲人笃、笃地在一块混乱的空间附近摸索,靠触摸来感知那块儿地方。他并非一下子就能感知到,而是要花时间,借助于灵巧的探索和活动来感知。这就是,或至少应当是,我们对于感知是什么的范式。”“我们感知什么是由我们做什么(或者我们知道如何去做)来决定的;它由我们准备做什么来决定。为使我的表述精确,内部四肖必中,我说,我们实施(enact)我们的知觉经验,我们用行动将它们表现出来(we act it out)。”